Arnaud Desjardins


Arnaud Desjardins (1925–2011) était un auteur, réalisateur et enseignant spirituel français, né à Paris, France. Éduqué dans un milieu protestant, il entre à vingt-quatre ans dans les Groupes Gurdjieff. Véritable précurseur, il entreprend dès les années 1960 des voyages en Inde et en Asie, qu’il documente pour la télévision française. Ses films pionniers — notamment sur les traditions tibétaine, hindoue et zen — jouent un rôle historique dans la découverte de la sagesse orientale en France. Sa trajectoire bascule lors de sa rencontre en 1965 avec Swami Prajnanpad (1891–1974) à Channiyan, Inde, auprès de qui il étudie jusqu’à la mort de ce dernier. Sur la suggestion de son maître, il quitte Paris en 1974 et fonde le Bost en Auvergne, France — premier centre de pratique. En 1983, il crée Fond d’Isière dans le Gard, France. En 1995, il établit Hauteville en Ardèche, France, le plus grand des trois centres, où il enseigne jusqu’à la fin de sa vie une approche pragmatique intégrant la psychologie moderne et l’Adhyatma Yoga. Son œuvre, à la fois accessible et rigoureuse, reste l’une des introductions les plus solides à la spiritualité orientale pour le lecteur occidental.

Les quatre grands axes de son enseignement

Les quatre axes sont souvent présentés ainsi :

1. Destruction du mental
Il ne s’agit pas de détruire l’intelligence, mais de mettre fin à l’identification au flot mental : pensées automatiques, commentaires incessants, ego psychologique. Le mental cesse d’être le centre de l’existence.

2. Vedānta-vijñāna
La connaissance métaphysique issue de l’Advaita Vedānta : discrimination entre le réel et l’irréel, compréhension du Soi, non-dualité. « Vijñāna » implique une connaissance vécue, pas seulement intellectuelle.

3. Érosion des désirs
Les désirs compulsifs, attachements et peurs maintiennent la dépendance psychologique. L’objectif n’est pas la suppression violente du désir, mais son épuisement progressif par la lucidité et la compréhension.

4. Travail sur l’inconscient
Aspect très caractéristique de l’enseignement de Prajnanpad et Desjardins. Les conflits refoulés, émotions non vécues, mécanismes infantiles et conditionnements doivent être mis en lumière et intégrés. Cela rapproche leur approche de certaines dimensions de la psychanalyse, mais orientées vers la libération spirituelle.

Cette articulation entre Advaita, psychologie et travail émotionnel est précisément ce qui rend l’enseignement d’Arnaud Desjardins assez unique dans le paysage spirituel français.

Le Lying

Le Lying (de l’anglais to lie, être allongé) est une technique de nettoyage psychologique développée dans la suite de l’enseignement de Swami Prajnanpad, structurée en France par Denise Desjardins. Elle consiste à s’allonger en présence d’un accompagnateur pour laisser remonter les émotions et les souvenirs enfouis sans aucune censure. L’objectif n’est pas l’analyse intellectuelle, mais la traversée consciente des samskaras — empreintes du passé — pour s’en libérer. Il est important de préciser que le Lying n’est pas pratiqué à Hauteville et ne constitue pas le cœur de l’enseignement d’Arnaud Desjardins : c’est un outil qui s’est développé en marge, dans d’autres contextes thérapeutiques et spirituels inspirés de cet enseignement.

Extraits

La Lettre de Hauteville, n° 58

Association AD, Saint-Laurent-du-Pape, France, 2009

« Puisqu’en chaque être humain l’atman est entouré, enveloppé d’une série de couches, kosha, qui le conditionnent et donc le voilent, il est évident que le travail doit commencer sur les voiles les plus extérieurs. »

— p. 4

« Il ne sert à rien de tourner tout son effort vers l’Absolu, vers la Réalisation ultime en refusant de tenir compte de cette dépendance, de ces voiles, de cet esclavage par opposition à la libération. »

— p. 5

Le hara et le cœur

Éditions de la Table Ronde, Paris, France, 1996

« Une chenille malade ne se transforme pas en papillon et seule une chenille saine peut se métamorphoser. Un premier travail doit être accompli qui, par lui-même, ne vous conduira pas au-delà de l’ego, mais qui vous donnera cohésion et stabilité. »

— p. 43

« Vous ne pouvez pas bondir de l’anormal au supranormal. […] Il est faux de croire qu’un être humain bourré de « problèmes », sans structure intérieure, puisse atteindre les états supérieurs de conscience. »

— p. 45

Pour aller plus loin

  • Livre FR
    Ashrams — Grands maîtres de l’Inde — Arnaud Desjardins (Éditions Albin Michel, collection Spiritualités Vivantes)
  • Livre FR
    Les chemins de la sagesse — Arnaud Desjardins (Éditions Pocket)
  • Livre FR
    Spiritualité : de quoi s’agit-il ? — Arnaud Desjardins, entretiens avec Emmanuel Desjardins (Éditions de La Table Ronde, Paris, France, 2009)
  • Livre FR
    Le hara et le cœur — Arnaud Desjardins (Éditions de la Table Ronde, Paris, France, 1996)
  • Livre FR
    Le Lying — Passer de la souffrance à la joie — Denise Desjardins (Éditions de la Table Ronde, Paris, France, 1995)
  • Livre EN
    Toward the Fullness of Life — The Fullness of Love — Arnaud Desjardins (Hohm Press, Prescott, États-Unis, 1989)
  • Livre EN
    The Jump Into Life — Moving Beyond Fear — Arnaud Desjardins (Hohm Press, Prescott, États-Unis, 1994)
  • Site
    amis-hauteville.fr — site officiel de l’association gérant les archives et les activités liées à l’enseignement d’Arnaud Desjardins