Bede Griffiths


Bede Griffiths (1906–1993) était un moine bénédictin et mystique britannique, né à Walton-on-Thames, Angleterre. Figure majeure du dialogue interreligieux, il s’installe en Inde en 1955 avec le désir de découvrir « l’autre moitié de son âme ». À Shantivanam, dans le Tamil Nadu, Inde, il dirige un ashram chrétien où il adopte le mode de vie des sannyasins, cherchant à opérer une synthèse profonde entre la tradition chrétienne et la sagesse védantique. Son œuvre explore l’union nécessaire entre l’Occident rationnel et l’Orient intuitif, ainsi que le dépassement des formes religieuses vers l’expérience mystique pure. Pionnier d’une spiritualité universelle, il a consacré sa vie à démontrer que derrière les dogmes se cache une réalité unique, point de rencontre de toutes les quêtes humaines.

Note personnelle

Bede Griffiths est un pont vivant entre deux mondes. Son parcours nous enseigne que la véritable foi ne craint pas la rencontre avec l’autre, mais s’en nourrit pour atteindre l’Essentiel. Sa vision du mariage entre le masculin — l’Occident actif — et le féminin — l’Orient contemplatif — est d’une actualité brûlante pour rééquilibrer notre civilisation. Il nous rappelle avec force que les religions ne sont que des signes, des indicateurs de direction, et que le drame commence quand nous nous arrêtons au panneau de signalisation au lieu de marcher vers la destination. C’est un appel à l’audace spirituelle et à la traversée du désert pour naître à l’homme nouveau.

L’union des contraires — Occident et Orient

Pour Bede Griffiths, l’avenir de l’humanité repose sur l’union du conscient et de l’inconscient, du rationnel et de l’intuitif. Il observe qu’en Occident domine l’aspect masculin, marqué par une puissance rationnelle et agressive, tandis que l’Orient incarne l’aspect féminin, porté par l’intuition et la passivité sympathique. Le système industriel moderne, produit de cette hyper-rationalité, risque de détruire l’équilibre de la nature. La réconciliation du Yin et du Yang, de la raison et de l’intuition, est la condition nécessaire pour créer une culture nouvelle en harmonie avec l’univers.

Extraits

Expérience chrétienne, Mystique hindoue

Éditions du Cerf, Paris, France, 1985

« Qu’elle soit chrétienne, hindoue, bouddhiste ou musulmane, chaque religion est conditionnée par le temps, le lieu et les circonstances. Toutes leurs formes extérieures sont destinées à passer. »

« L’idolâtrie consiste à s’arrêter au signe. La religion véritable consiste à passer, à travers le signe, à la réalité. »

« L’obscurité s’épaissit à mesure qu’on se rapproche de Dieu. »

« Le vieil homme doit mourir pour que le nouvel homme puisse naître. Ce chemin de la liberté passe par le désert. »

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